Buenos mediodías a mi hermosa genchi populiter! Como los encuentra este domingo? Feliz día del padre a todos los populiters que son padres. Yo por mi lado me encuentro festejando las mieles del éxito desde las calurosas tierras de Miami y presenciando el histórico Mundial de Clubes.
Por otro lado, les escribo nuevamente de forma semanal y no bisemanal, ya que ya pasó un año desde la primerísima primer edición de este noble pasquín.
Recuerdo ese bello momento *pianito del Bailando* en el cual estaba mirando la Eurocopa y dije “a la mierda, NECESITO ESCRIBIR”.
Antes de comenzar con este post que tiene mas de ranteo que de educación, quiero agradecerte a vos. Si, a vos, que te has bancado las inagotables vueltas que puedo llegar a dar para cerrar un tema. Tambien a vos, que todavia me reclamas que vuelva el segmento de “Mejor jugador en terminos facheriles”. Y tambien a vos eh, que te bancaste leer todo el segmento “En La Documental”.
Obviamente, como todo autor que hace los agradecimientos de un libro, toca agradecerles a mi marido y a mi perro, que me han acompañado validando las publicaciones y jijeando sin parar (?).
En este aniversario, llegó el momento de hablar de este tema que me tiene apasionada.
Hace ya un tiempo que se popularizó un concepto, en base a un video/contenido que nació como chicana, y que podría haber quedado en un meme (como este), pero por alguna razón desconocida se volvió una especie de reflexión pseudo académica, que todos aquellos que la repiten creen ser dignos de un Pulitzer (perdón a aquellos que aprecio pero han sido permeables a esta situación ofrecida).
Antes de que me digan “la re vivis”, o que “entro la balubi”, puede ser, pero como yo soy de la época en la que se discutia por todo, en esta bella disertación voy a meterme en los las raíces de esta honorable sociedad (o lo que queda de ella), y como siempre, me van a terminar dando la razón (?).
¿QUE PENDORCHO ES LA GENTRIFICACION?
Arranquemos por el inició. Se denomina gentrificación al proceso del tipo urbano en el cual un barrio popular/de clase trabajadora comienza a recibir inversiones y mejoras en infraestructura, lo que provoca el aumento en el valor de las propiedades, y el desplazamiento gradual de sus residentes originales por nuevos habitantes de mayor poder adquisitivo.
Esto tiene un gran impacto social cultural e identitario, ya que no solo se desplazan los habitantes originarios, sino que también los negocios tradicionales cierran y son reemplazados por negocios orientados a un poder adquisitivo mayor.
NO SE INUNDA MAS
En Argentina se dieron varios fenómenos de migración interna en los últimos años:
durante los 80s y los 90, el conurbano bonaerense se superpobló debido a la migración desde el interior, y el crecimiento de Buenos Aires como centro politico, social, educativo y sobre todo económico
a partir de los 2000, crecieron en popularidad entre turistas y sectores medios-altos, ciertos barrios de la Ciudad de Buenos Aires, donde llegaron desarrollos inmobiliarios, subieron los alquileres, aparecieron negocios gourmet o de diseño, y muchos vecinos tuvieron que mudarse a zonas más económicas.
Los grandes ejemplos en Buenos Aires de lo ocurrido en los 2000s son los barrios de San Telmo o Villa Crespo, históricamente zonas de clase media o trabajadora, con fuerte identidad barrial.
EL GLORIOSO BARRIO DE LA BOCA
Obviamente que la gentrificación de San Telmo impactó de lleno al mismísimo barrio de la Boca. En el caso especifico del barrio de la ribera (?), los estudiosos del tema denominaron al fenómeno que lo afectó como “Gentrificacion turisitica” o “turistificación”, donde la diferencia radica en que los turistas (a diferencia de los residentes) están de visita y no tienen la intención de quedarse.
La Boca se ha destacado por atraer una gran variedad de turistas interesados por el turismo cultural y el artístico, y es por esto que el barrio ha pasado por un proceso de renovación constante, afectando a destinos como el Paseo de la Ribera y Caminito, y favoreciendo a sectores con mayores ingresos y la incorporación de proyectos inmobiliarios destinados a la actividad turística
Pero todo esto ocurre desfavoreciendo a la voz de los residentes en la planificación urbana y desprotegiendo el patrimonio social y cultural del barrio frente a la presión turística e inmobiliaria.
Tal vez la primer conclusión de esta tesina, es que SI existe una gentrificación del barrio de La Boca, pero decir que eso representa un impacto directo en la identidad de un club de alcance nacional, sería mucho decir.
¿WHO THE FUCK IS BOCA JUNIORS?
Acá hay que remontarnos muy muy atrás en el tiempo y situarnos en el muy rústico barrio de La Boca allá en 1905, cuando sentaditos al calor de la tarde estaban esos cinco muchachos que se jugaban futbol encima y decidieron fundar el Club Atletico Boca Juniors.
En “Ahi, Sudamerica”, el libro que el italiano Marco Ferrari escribiría sobre el origen del futbol sudamericano y su vinculo directo con los oriundi (hijos de italianos), escribiría:
Un día se reunieron para decidir que ellos también tendrían un equipo, una camiseta, un campo, un nombre. Eran Esteban Baglietto, Alfredo Scarpatti, Santiago Pedro Gelsi y los hermanos Juan y Teodoro Farenga, a quienes se unieron después Tomás Movo y luego Amadeo Nemesio Agustín Gelsi, nombrado vicepresidente. El mayor, por decir algo, era Juan Farenga, con 21 años. Sus padres no pasaban de los 40 años, salvo el padre de Alfredo Scarpatti, que tenía 44. Todos los padres habían nacido en Italia: cuatro en Liguria, uno en Basilicata. Emilia Guarello, madre de Scarpatti, era originaria de Sorrento. El padre de Gelsi era toscano, y su madre Teresa Navarino había nacido en Buenos Aires.”
De ahi toda la historia que ya conocen: que le pusieron los colores de la bandera sueca porque se habían comprometido a ponerle los colores del primer barco que llego al puerto, que se los llamaba los xeneizes porque así es como se dice “genovés” en dialecto genovés, y un montón de otras cosas que puedo contar sobre el mas honorable equipo jamas existido.
El libro también menciona:
Cuando a comienzos del siglo XX nacieron Boca Juniors y River Plate, Génova y Buenos Aires eran casi una sola ciudad: unida por el idioma, las costumbres, las supersticiones, las canciones, los platos.
Cuando leí este texto (que lo hice en italiano obvio, que se creen?) pensaba en que no lograba entender muy bien por qué, si bien nos queda claro que River siempre estuvo identificado con los “millonarios”, debido a sus éxitos con la Maquina en los 40s, por qué Boca Juniors, que siempre fue uno de los equipos mas (por no decir el mas) populares de Argentina, quedaría relacionado a las clases bajas?
BAILAN ROCHAS Y CHETAS
Volviendo al tema de la “gentrificación”, en el libro “Historia Social del Futbol,”, se menciona:
“El futbol como practica y moda entre los jovenes de los sectores populares y cómo espectáculo incipiente preexistió en Buenos Aires a la aparición del barrio, y se difundió por los vecindarios gracias a esos jovenes que aprendieron rápidamente lo que significaban la rivalidad, la enemistad y el hinchismo.”
Un poco lo que nos deja este texto es que linkear a River con lo que pasa en el barrio de Belgrano, o a Boca con el barrio de La Boca, es obviar que, ya desde sus comienzos, la manifestación del futbol trascendió localías, si bien fue usado como excusa una vez conformados los barrios como manifestación de identidad. Ademas de todo esto, el fenómeno del futbol, ya entrados los 50s se masificaría a lo largo del país, para no parar nunca más.
Que dificil que estas hablando hoy Carlinies no?
¿LA CHETIZACION DE BOCA JUNIORS?
La posta es que siempre hubieron hinchas platudos de BOCA. O me van a negar que ninguno de ustedes tiene un tío platudo que fue a Japón para ver la final de la Intercontinental? Yo sí.
Hay una cantidad terrible de gente de alto poder adquisitivo que es hincha de Boca y esto se debe a que si bien la masa societaria de los clubes en la República Argentina se encuentra dispersa entre varios equipos y varias clases, es estadísticamente imposible que, en un país que ha oscilado entre tener clase media y no tenerla, que Boca, con la cantidad de socios que tiene, haya sido solo el club de las clases bajas.
Citando a la mismísima BBC en este artículo:
“En sus inicios, a comienzos del siglo XX, el hincha de Boca era ilustrado como un pizzero sucio, gritón y barrigón de origen genovés. El de River era un señor de porte inglés, flaco, con traje y sombrero alto.“
Agrega:
“Más del 70% de los argentinos es de uno de estos equipos: 40% de Boca; 32% de River. Son, de lejos, los equipos más populares, los más ricos, los más privilegiados, los más ganadores. Son los equipos del poder.”
También deberíamos agregar de que la gloria del Xeneize más recordada se dio durante la presidencia de uno de los hombres mas relacionados con el poder y la opulencia argentina, y ese es Mauricio Macri, por si no se dieron cuenta (?). Y ya que el killer me da el pie, voy a hablar de la transformación del futbol.
EL BALOMPIE VISTE A LA MODA
Hoy en día el fútbol paso a tener un significado totalmente distinto al que tenía hace 40 años. Los clubes, sus camisetas, jugadores y símbolos, se unen en un lenguaje estético y cultural, usado para expresar identidad, estilo o incluso ideología. No hace falta ser hincha para vestir una camiseta vintage o seguir a un club por su imagen.
Todo esto surge para mi en los 80s gracias a Berlusconi y el uso del Milan como marca, pero ya saben donde hablé de eso. A esto se le sumó en los 90s el hecho de que las camisetas de clubes comenzaron a tener diseños más creativos y marcas deportivas reconocidas, como Adidas, Kappa, Umbro.
Ya para los 2000, llegaría quien terminaría cambiando totalmente el uso del fútbol como un producto estético, y ese fue Beckham: un jugador convertido en ícono de moda global, esposo de una Spice Girl, modelo de Armani.
Ya acá los clubes empezaron a diseñar terceras camisetas llamativas, más pensadas para vender que para jugar. La estética de las camisetas comenzó a vincularse con las tendencias del streetwear.
Para el 2010 las camisetas vintage y retro se volvieron artículos de moda urbana. Jugadores como Neymar, Mbappé, Haaland o Messi se volvieron figuras de marcas deportivas y de moda.
Hoy en día, personas que no ven fútbol usan camisetas como símbolo de estilo. Se venden en tiendas de moda urbana, no solo deportivas. Ni hablar de la proliferación de cuentas de Instagram y marcas que revalorizan camisetas viejas como objetos de culto.
BOCA JUNIORS PRODUCT MARKET FIT
Nota de la Redacción: Ahora todo se puso bien complejo porque Carlinies o sea yo aplicará los conceptos que le dan de comer día a día.
Vengo a hablarles del "product market fit" (PMF) o "ajuste producto-mercado", y se refiere a la situación en la que un producto o servicio satisface las necesidades de un mercado objetivo de manera tan efectiva que los clientes lo compran, usan y recomiendan, generando un crecimiento sostenido y una fidelización duradera.
Boca fue pionero en adoptar sponsors (el vino Maravilla ingresó en 1983 tras una crisis económica y salvó el club, marcando el inicio de su relación con el marketing comercial de camisetas). Recuerden que, cuando hable de Berlusconi, mencionaba que el lo empieza a hacer a partir de 1986, que es cuando compra el Milan).
En los ’90 (con Mauricio Macri como presidente, que prácticamente le copió el todo al cavaliere, en lo profesional cabe aclarar) inició una profunda transformación institucional y organizativa: creó gerencias profesionales, especialmente de marketing, y convirtió a la historia del club, y a la relación con el barrio de La Boca, en una marca internacional.
El Museo de la Pasión Boquense y visitas en La Bombonera se consolidaron como atractivos turísticos. Bajo la gestión de Macri, se creó el primer hotel temático de fútbol del mundo, reforzando la estrategia de transformar al fútbol en un producto de entretenimiento integral.
El hecho de que Boca Juniors tenga un product market fit tan fuerte, no solo a nivel nacional, sino como a nivel internacional (y esto se puede ver en las múltiples cuentas dedicadas a mostrar el fútbol como moda, así como a la cantidad de turistas que recibe Boca en cada partido), tiene mucha relación no solo con la gestión de Macri a nivel marketing, sino con lo siguiente:
La exposición durante los 2000, con las Copas Intercontinentales, que coincidió con el momento máximo de explosión del fenómeno que arrancó en los 80s con Berlusconi, y continuó con la creación de la Champions League y la Premier League como productos televisivos, la llegada de Beckham a la moda a fines de los 90s, y todo lo que ya les conté.
La relación con el mejor jugador de la historia, Diego Maradona (ah re que aclaraba).
Los colores, que a nivel estético no solo son poco comunes sino que son atractivos y fácilmente reconocibles.
La identidad de marca: el barrio, que apoyado con la turistificación de La Boca, logro cerrar a nivel identitario lo significante del producto Boca Juniors (los colores, el conventillo, el tango, lo AR-GEN-TI-NO).
Desde 2012, Boca apostó fuerte por las redes sociales y también en el e‑commerce, con la tienda online global “Boca Shop”, y en conjunto con el lanzamiento de licencias para productos muy diversos. Con el tiempo, se convirtió en líder en generar ingresos de sponsors segmentados (Nike, Pepsi, Qatar Airways, Betsson, etc.)
Las camisetas de Boca, especialmente el icónico modelo de 1981, han sido reconocidas a nivel mundial por su diseño. Venden no solo al público del balompie, sino también en el mercado de moda urbana, expandiendo la presencia de la marca fuera del ámbito deportivo.
ANTES DE CERRAR
Hay otro fenómeno por el cual muchos eligen usar el concepto de “gentrificación de Boca” y tiene que ver con la tiktokificación de la experiencia de ir a ver un partido de fútbol. Por ejemplo, si aparece un salame fumándose un habano en la Bombonera, automáticamente aparecen varias personas manifestando que eso es la “gentrificación de Boca”.
Como ya hablé muchísimo y creo que mis verdades han sido reveladas, no voy a hacer que lleguen conmigo a la conclusión de esta sección específica sobre la tiktokificación y se los voy a decir de una:
No, eso no es gentrificación, eso es necesidad de figurar.
No, eso no pasa solo en Boca, pasa en todas las canchas de convocatoria, televisación, y visibilización masiva.
No me hagan hablar de comer pochoclos en una cancha de Argentina.
ENTONCES CUAL ES TU CONCLUSIÓN NENITA
Todo este cambio del que vengo hablando, en donde la globalización y la masificación del consumo, impulsado por las redes sociales, sumado a haber actuado en el momento justo, haber estado en el momento justo, y representar para muchos lo que el fútbol es a nivel simbólico, es la razón por la cual Boca Juniors está tan masificado.
Pero no existe tal cosa como una gentrificación, sino que existió una productización del fútbol primero, y luego de Boca como el producto perfecto.
Gracias por todas estas ediciones queridos populiters y les mando un cálido abrazo.
Esta pluma está cada vez más afilada! Felicidades por el primer año!